海地-安的列斯大学

科学认识的辩论批判研究以助于知识的传播， 海地-安的列斯大学拥有另一种知识构成方式。 在收到一定数量的研究课题的同时， 我们有了相当可观的发现， 期刊和大学的研究课题是相关联的。 所以加勒比语言文化交流中心及其海地-安的列斯大学的思想指导是一致的， 促进科学研究的同时为了更好的理解我们当今所生活的的世界和地区。 研究成果在出版的过程中，有助于知识的的形成和传播。

海地-安的列斯大学的目的

海地-安的列斯研究期刊出版的文章， 无论是研究方法和经验的质量， 都会引发读者和作者之间高于现实层面想象中的无声的对话。 这种封闭性会产生自满情绪， 因为这些研究成果并没有被其它的观点所认同。 期刊应该意识到它本身的价值， 它提供这样一个对话与想象的空间， 并汇集了所有最近人文学科领域有关加勒比地区的研究成果。 它开辟了这样一个研究领域，在这一过程中这些所有的观点会重新被总结。 对于这个问题，我们会有另一个机构-海地-安的列斯大学来解决这一问题， 这里所有研究人员会面对现实的群体，建立一个对话交流的空间， 扩大，加深知识层面。

研究步骤方法

通过大学中长时间的实施方法经验的积累， 在研究过程中这些将会成为指导例证。 教师和研究人员的角色是运用实际经验， 并且这经验的基础上进行对话。 这涉及到要积极启动年轻的研究学者的力量， 因为他们也需要知识交流的空间来加深其思想领域的认识和知识的构建。 海地-安的列斯大学就是针对这一目的通过多样性， 现实性来促进知识创新。

的会议：海地在古巴的影响：文化实体的构建

2005年5月31 日 星期五 巴黎

摘要 我在古巴展开海地印迹的调查， 涉及到不同的历史根源，及不同的文化融合方式。 特别是在古巴的圣地亚哥， 我又在tumba francesa展开了一系列的调查， 以及这个城市法国化的思考。这是一个很好的例证来阐述我的论题， 和这个仓促的结论相反：“人在本质上不等同于一个整体集团对他赋予的评价， 而是处于一种时常以经验为基础的语言上的构建， 愿因是达成一种感情的和谐来约束每一个体，使得个体处于集体主义之下。” 巴黎七大狄德罗大学

的会议：海地的爱国倾向

2005年11月18日大学城

摘要 Frédéric Marcelin(1848-1917) : Thémistocle-Epaminondas Labesterre (1910), La vengaence de Maman(1902), Marilisse(1903) 的三部小说是19世纪末20世纪初海地爱国主义小说的代表， 他是最早呼吁关注国家现实的作家。同时他也是一名出色的记者， 新闻评论员和政治家：人生的不同阶段，他曾出任议员， 指导外交部经济领域的相关事宜。 我想通过他的评论和小说向大家介绍这位鲜为人知的作家。 在本次会议中我想向大家简述这位作家的贡献， 以至于在科幻方面，及同时代领导集团对他的批判， 他的分析对于海地社会现实意义。